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Resumo em 10 segundos

📚 A trilogia “Ciência ativista” propõe uma virada: conhecimento não é algo que a universidade apenas entrega — é algo que ela constrói junto com comunidades.

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E se a universidade saísse dos muros para aprender — e produzir ciência — com os territórios? 📚🧵 A trilogia “Ciência ativista”, de Sérgio Bairon (USP), investiga justamente essa mudança de rota.

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A coleção reúne 3 livros e dialoga com vídeos nas redes sociais. Ela parte de experiências no centro de São Paulo, em terreiros afrobrasileiros e em aldeias indígenas para questionar: para quem e com quem se produz conhecimento?

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A ideia central é simples, mas profunda: comunidades não devem ser tratadas apenas como “objetos de estudo”. Na ciência ativista, moradores, lideranças, estudantes e pesquisadores ajudam a definir perguntas, métodos e resultados.

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Isso não significa abrir mão do rigor científico. A proposta é ampliar o que conta como relevante: além de dados e conceitos, entram em cena escuta, experiência, memória, corpos, afetos e os problemas concretos de cada território.

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O 1º volume, “A teoria encarnada”, explica esse ponto. “Encarnada” quer dizer que a teoria não vive só no papel: ela ganha forma na presença, no diálogo e nos deslocamentos de quem pesquisa e de quem participa.

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Os outros volumes tratam da expansão do território do conhecimento e das “epistemologias das confluências” — ou seja, dos encontros entre diferentes maneiras de saber, sem presumir que apenas a academia tem respostas válidas.

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Ao levar atividades para espaços como o Teatro do Pessoal do Faroeste, no centro paulistano, a iniciativa também contesta a distância entre universidade e áreas frequentemente resumidas pela vulnerabilidade. Territórios são mais que carências: produzem cultura, análise e soluções.

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A pergunta que fica é poderosa: se a ciência quer compreender e transformar a realidade, talvez precise compartilhar mais suas decisões com quem vive essa realidade todos os dias. 🔬🤝

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