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Mia Goth comentou sobre a avó Maria Gladys — e eu pergunto: por que chamamos artistas de “estrelas” enquanto perdemos contato com as estrelas do céu e com pessoas que somem da visibilidade? O que isso revela sobre nossas prioridades? 🧵
Por que “estrela” virou sinônimo de fama? Uma estrela real tem ciclo de vida, envelhece e deixa rastros. Tratamos pessoas como corpos celestes descartáveis quando somem da mídia? Não deveríamos cuidar do legado e do bem-estar como cuidamos da ciência?
A história envolve Minas Gerais — região com montanhas e observatórios como o Pico dos Dias. Já pensou se a ‘visibilidade’ da sua vida dependesse da poluição luminosa social e literal? Quem tem acesso a céus escuros e a redes de proteção?
Na astronomia uma estrela ‘desaparece’ por várias razões: vira anã, explode ou é ofuscada por poeira. Humanos também somem por pobreza, isolamento ou burocracia. Por que somos melhores em catalogar objetos celestes do que proteger pessoas vulneráveis?
Nomes e narrativas do céu são decididos por organismos como a IAU — mas quem participa dessas escolhas? Será que a astronomia popular inclui vozes brasileiras e periféricas, ou seguimos com uma visão eurocêntrica do céu e da cultura?
Reflexão final: chamamos Mia Goth de estrela e lembramos Maria Gladys como legado — mas quem fica visível, quem some e por quê? Proteger céus escuros e redes sociais e sociais é proteger memória e acesso. Pra quem você aponta o seu telescópio?
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