A ciência foi usada para tentar justificar a falsa ideia de superioridade racial no Brasil. 🧬🧵 O caso de Jacinta Maria de Santana, jovem negra morta em 1900 e exposta por décadas como “material didático”, revela essa violência.

Imagem indisponível

No século 19 e início do 20, médicos e antropólogos mediam crânios, classificavam corpos e buscavam supostas diferenças biológicas entre raças. Essas teorias, hoje refutadas, ficaram conhecidas como racismo científico.

Jacinta foi encontrada morta no centro de São Paulo em novembro de 1900. Em vez de ser sepultado, seu corpo foi entregue ao médico legal Amâncio de Carvalho, que autorizou sua mumificação.

Imagem indisponível

Dias depois, o corpo passou a ser exibido em uma sala da Faculdade de Direito do Largo São Francisco. Rebatizada de “Raimunda” e “Benedita”, Jacinta permaneceu ali até 1929, submetida a humilhações e trotes.

O episódio não era um desvio isolado: a eugenia e outras correntes pseudocientíficas ofereciam uma aparência de legitimidade à exclusão racial. A ciência posterior desmontou essas teses: raça não define capacidade, caráter ou valor humano.

Imagem indisponível

Em maio de 2026, a Comissão de Direitos Humanos da Câmara aprovou um projeto que cria 26 de novembro como Dia Nacional Jacinta Maria de Santana de Enfrentamento ao Racismo Científico. A proposta ainda depende do Senado.

A história de Jacinta mostra por que ciência exige método, ética e revisão constante. Quando conhecimento é distorcido para hierarquizar pessoas, seus efeitos ultrapassam laboratórios e atravessam gerações.

Imagem indisponível